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在这期间李世民下旨将史馆移入禁中由宰相房玄龄监修便于史官按天子的意愿撰写。史书上关于这件事的纪录是明确的:李世民在看到有关玄武门之变的情节时发现写得很隐晦于是要求“削去浮词直书其事”。
窜改的内容
俗话说得好“瓜田不纳履李下不整冠。
”如果李世民不想窜改史书何须去做一些容易引起嫌疑的事情?
提起中国历史不得不说汉唐威武;提起历朝历代的明君总落不下唐太宗李世民。他是千古明君不假但其一生也有“污点”其窜改史书的行为也是真实存在的这个已经被史书所纪录不容否认近代思想家章太炎甚至在《书唐隐太子传后》中写道:“太宗既立惧于身后名始以宰相监修国史故《两朝实录》无信辞。”。
不得不说李建成的形象前后反差太大要说没有李世民的首肯或者说史官为了谄媚李世民刻意的丑化是不行能的。
7、协助李渊处置惩罚政务能力获得文臣团体的肯定。
6、多次备御突厥侵犯。
李世民称帝后曾多次要求寓目记载天子言行的《大唐创业起居注》但遭到了史官褚遂良的拒绝。
时至今日史学界比力一致的看法是:贞观史臣因李世民“玄武门之变”的不色泽行为确实对李世民作了一定水平上的美化与此同时失败者李建成和李元吉则遭到了尽心尽力的口诛笔伐被丑化成了昏庸卑劣之人。
纵观隋唐在李世民影响下修撰的史书绝大多数是切合历史实情的这可以从其它史书加以佐证但有两人的情况被根据李世民的意愿“修正”的有些过大。
凭据史书间的比力修正的内容主要是两点:
3、公元619年讨伐关中盗贼。
1、公元617年到场平定西河、霍邑、长安。
李建成的形象从“太子及王俱禀圣略倾财赈施卑身下士。故得士庶之心无不至者。
”到“建成残忍岂主鬯之才……建成、元吉实为二凶。中外交构人神不容。”
1、唐高祖李渊2、隐太子李建成窜改史书的证据
玄武门之变也成了李世民迫不得已的自保行为。
虽然李世民看待兄门生侄毫无亲情放肆杀戮但对黎民、对国家功不行没被认为是“千古明君”也是名副其实。
李世民对大臣向来宽厚也以明君尺度要求自己不愿做出欺压史官的事情只能去找“能听话的老好人”宰相房玄龄房最终同意与许敬宗一起将《起居注》删定为《高祖实录》和《今上实录》。
5、公元622年平定二次起兵的刘黑闼。
2、公元618年征讨洛阳。
从《大唐创业起居注》来看从太原起兵到进入长安建唐建成的功业并不亚于李世民简朴汇总了一下:
因此事谏议医生朱子奢上书劝言李世民不要做这种“恶”事以免以后的继任者效仿但李世民基础不听。
陛下圣德在躬举无过事史官所述义归尽善。陛下独览《起居》于事无失若以此法传示子孙窃恐曾、玄之后或非上智饰非护短史官必难免刑诛。
1、太原起兵的提倡人是李渊还是李世民。2、太子李建成的品性和功劳。修改后的史书把起兵谋划的劳绩归在李世民身上对李渊的能力和功劳做了调低。总之大唐能够一统中原最大的劳绩是李世民的他继续这个皇位当天子是理所应当的。
4、公元621年讨伐稽胡。
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